2017是农历丁酉鸡年。据考古资料显示，早在距今六、七千年得仰韶时期，鸡就已经是重要得家禽。关于鸡得描述可以追溯到《诗经》“风雨潇潇，鸡鸣胶胶”，后世关于“鸡”得诗文不胜枚举。鸡，在寻常百姓生活中不可或缺，同时，鸡更是传统文化得重要组成部分。
汉代《神异经·东荒经》称鸡为“日中鸟”，鸡鸣日出，带来光明；西汉韩婴《韩诗外传》中说鸡是“五德之禽”；“首戴冠者，文也；足搏距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；得食相告，仁也；守夜不失时，信也。鸡有此五德。”古时以龙凤为祥，鸡就是凤凰得原形。鸡“吉”同音，民间更将鸡视为吉祥物，寓意好运降临，大吉大利。所以，开年第壹天民间以红纸剪鸡作窗花，把这一天定为“鸡日”。
作为“光明之鸟”、“五德之禽”，从古至今，鸡为历朝历代艺术家们所钟爱。早在五、六千年前，鸡得形象就出现在岩画和陶器上，随后又出现在青铜器上。早期得鸡纹，在形态上以写实为主，但具有图腾色彩，反映了先民对鸡得神性得认识。汉代以后，鸡纹得神性色彩渐淡，人们更重视鸡在“德”方面得表现，以鸡纹为主要纹饰，开发出越来越多得吉祥图案。汉代不仅有陶鸡，鸡得形象还出现在画像石、画像砖上面。
自三国末期开始，越窑、瓯窑烧制出一个新品种，名为鸡首壶。作为青瓷得典型器物，鸡首壶流行了数百年。
元代时，鸡纹作为花鸟纹得一种重新出现在各种瓷器上，构图更加复杂、笔法也更生动流畅。到明清时期，鸡纹再次进入高峰期，成为该时期瓷器得主要纹饰之一，蕞具代表性得有明成化斗彩鸡缸杯等。
华夏得传统水墨画里更是不乏鸡得身影，历代善画鸡者灿若云锦，既有写实也有写意，造型生动得佳作比比皆是，展现了不同时代得艺术特点与魅力。宋代留存至今得花鸟画中，《子母鸡图》以写实得手法表现母鸡和雏鸡得形象，刻画细腻生动。明清时期得画鸡名家有八大山人、郎世宁等，八大山人得作品重写意，宫廷画师郎世宁则引入西方油画技法，与华夏传统技法相融合，所画得鸡别具一格。近现代得画鸡名家有徐悲鸿、李苦禅、齐白石、王雪涛等。徐悲鸿笔下“怒发冲冠”得公鸡，气宇轩昂，充满斗志。齐白石画鸡只寥寥数笔，便形神兼备，栩栩如生。
无论是哪种艺术形式，都寄托着创感谢分享对吉祥如意得渴望和对美好生活得期冀，祈愿鸡年吉祥喜庆。(本报感谢李晓娜综合整理）
