就栽了十几兜，没人偷，也没听过偷其他的，就是李子树结果成熟了有人会来吃，大大方方的，边吃还边跟你聊天，像柚子熟了，我都是一家送几个这样子的，
感谢你的关注，我也是在木楼里长大，对木楼有很深的感情，木楼对用料很是讲究，我们这里用的是上好的杉木，做柱子须用圆尾径16公分以上，外皮起白灰，头尾径差别不超4公分，须直，圆。建木楼不用铁钉，卯榫技术居多，起房子必须一天竖成，光现场施工人工30人以上，无起重设备，全靠人力，
乡亲们砍的硬柴，柴火饭在城市比较稀缺，在这里燃料主角还是柴，柴种类繁多，这里主选密度大，（密度既是硬度）燃烧烟少，持久，火力大的种类。
不会，山上的树也分种类，除了杉类与松树，其他可以随便砍来做用途，一般密度差还不要，树多，全覆盖，很多做柴火的都是当年生的，大的扛不了，注意是肩扛，所以不会造成破坏，
燃烧方式有以下二种，夏天用无烟省柴灶，冬天用火炉，冬天的火炉很暖和，一家人围在三方，（进柴的那一方不让座的，意义是柴门等于财门，坐在那里意思是挡住财门，来湘西做客须切记），那暖和的氛围不是其他可比，只有身临才能感受，香气四溢，锅铲翻飞，一家人热热闹闹
楼主的照片好有家乡的味道呀，我们那也是木楼，不过现在慢慢少了，坐标湖南怀化会同一带
评论 u_104611157：哈哈哈哈，天涯遇知音，我也喜欢这味道，有时间，多回家看看，老人要的是陪伴，
由于旧社会饱受火灾之苦，很多的人选择在寨子边上建房，以前，我们寨子青石板铺地，瓦楃互叠，下雨天可以穿布鞋串门而不湿鞋，由于照明靠的是松树脂，虽寨规严格，失火者浸猪笼（一种严历刑法，把人装在猪笼里沉河），但从没听到过有人受刑，有传说,每40年失一次火，现今距离上次失火已有46年，由于年龄的关系，我无缘见识古寨的雄姿。
评论 狂吃海喝2015：具体就不知道了。前几年我父母就开始不种地了。百草枯十几年前就开始流行过，现在用哪种除草剂我也不大清楚了。
此鼓楼是新建，以前的原址上有一座九层的，与下面一座宝塔互为呼应，新建鼓楼为七层，这跟一个故事相关，相传，离楼八里地外的上游贵州有一族吴姓人士，初来落户，是为一老人带四兄弟，短短一百多年，人口增长迅速，发展为一个小屯，先来的外姓先后搬走，一天，初来老人住的第一幢房子，后来的媳妇说了一件事，家中的油缸中倒印像出一塔楼，油会自满，你用了多少，到下次去取油会回来多少。不会多，不会溢，慢慢传开，人人称奇，多人观看下，确定为本村鼓楼，族人为了肥水不外流，拆下二层塔楼，自此油缸景像消失，油也不在自满，此为当地传说，
木楼进大门就是堂屋，专门用来会客，只有尊贵的客人才可以享受如此礼遇，里面的八仙桌，坐法也很讲究，最前面靠神坛为最高级别，进大门前面为次，两边为辅，同时又分左右，上下。。当地人都是按辈份落坐，坐错是件很丢脸的事，落坐体现你的背景与家教
童时的天真无邪，这二个是堂兄弟，父母外出打工，是奶奶在带，无可奈何的隔代教养，每次看见，心里总会想，起点决定终点。
凡事具有多面性，也许你羡慕我的时候正是我羡慕你的时候，哈哈哈，期待你的到来，先握个爪
季节到了，植物们都开始争奇斗艳，渴望被人赏识，完成自已俱生来的价值，没人赏识，慢慢枯萎至壤，唉呀，思绪飘出千里之外，修炼还未成功
家园一角，母亲河边，偶见彩虹，彩虹出现的地方，小时候听到的传说是出彩虹的那里是神仙住的，神仙眷侣的联系就是七彩之虹，今天只见一处，小时候见过两头连接的，一般大雨过后就出，水井出的比较多，出的时候有人听到咕噜咕噜的声音，从下向上望去，一道拱形七彩在闪烁，小时候很迷惑，神仙怎么不走在彩虹桥上
小河鱼慢火培干，两天才出成品，一天用柴火做早，晚两次饭，一天只能烤两次，很香，炒鲜辣椒味道好极了，也可以直接当零食吃，这点寄给朋友
无造作，无是非，无取舍，无断常，无凡无圣。经云，非凡夫行，非圣贤行，是菩萨行。只于今行住坐卧，应机接物，尽是道
好东西在这里，现在制作好，过年打糍粑用，黑糍粑，贼好吃，植物图在本帖66楼第一张，我这叫白头浦
