杭州西湖、雷峰塔、灵隐寺都是大家耳熟能详的，什么断桥、苏堤、白堤、三潭映月更不必细说，这次五一，看到西湖景区内人头攒动，哪怕是暴雨频频，也不减人流，索性重新选择了几处游玩；
首先说抱朴道观吧。自从好多年前看了徐公子胜冶的小说，从苏州到杭州，把他书里说过的地方，都一个人重新走了一遍，对道观，也产生了兴趣。
要到抱朴道观，还不容易跟着百度地图，先是把我导入一个纪念馆的厕所里去，来回倒腾了半个多小时，问了路边保安，才知道真正的入口；从玛瑙寺，也就是连横纪念馆进去后，玛瑙寺葛岭路道路右侧去，就是抱朴道观的入口了。
又入佳境。
过了这道山门后，分左右两侧两处庭院，左侧是黄源旧居，一处一进的宅院，面山背水，隐匿在山林中；
其实黄源旧居里有着黄源的生平事迹，我走马观花一览，只羡慕名人有生之年，能够在葛岭山上，背靠西湖景，面朝炼丹修仙的道观，院前花草繁殖，除却蚊虫滋扰之苦，清晨起来山中漫步，鸟语花香，绿荫树下书香茗茶，也十分惬意。
这棵古树名为沙朴，200年屹立在这里，看尽了人间烟火。
在进入山门之前，山门的右下侧，有口老井，想来黄源和葛园的住户，均在此取水的吧。
走走停停，约半个小时，到了抱朴道观山下，山路左侧有几处山洞
，是抱朴道观仙长炼丹之处，
我比较诧异的是，一直以为炼丹会在山中人烟不知处，道观后面的山林深处，却没想到是在道观的山下方。不过从炼丹洞再往做走，能入山林，也是极佳出去。
此时的抱朴道观游客三三两两，心里存思，若不是对道教有些兴趣的人，恐怕是到西湖人织如流之处，绝不会想到此处。
个人对“抱朴”道观二字的出处感兴趣，为什么叫“抱朴”呢？百度后才知，晋代著名道学家、化学家、医药学家葛洪(２８０—３６４年)在此结庐炼丹并著有《抱朴子》一书，故山曰葛岭，庙曰抱朴庐(抱朴道院)。
那之前过第一道山门右侧的“葛园”，也来源于此吧。那道观山门前的炼丹洞，或许葛洪也曾用过山前水？不知道池水的金鱼有没有吃了丹药入道成仙的。
道观正室是三间通透的大殿，左边一位40岁许的道姑，慈眉善目，身着灰色道袍，盘髻，当有客人拜祭殿中真人时，即敲磬一下；给人清风明月之感。右侧则是一位道士，桌上放着一桶签文，道士旁一位游客则轻声与之谈道伦心。
从山下上来，已是临近中午，初夏的天气已经炎热了，我做在殿外的凳子上歇息。一边看着道姑轻声敲磬，一边聆听断断续续的论道之声，突然觉得自己也有点超凡脱俗了。
有心去摇签，一是签桶旁有人谈性正浓，二是不断心里劝慰自己，抽到好签，自是满心欢喜，若是抽到不合的，又当如何放下？且从来自己都是信奉“命由天定,运由己生”，既然已经天定，好与坏、知道与不知道都是不可逆转，何苦自扰。运则行善积德，秉持赤心。明代隐者陈继儒所著述的《小窗幽记》中有这么一段话：“天薄我福，吾厚吾德以迎之；天劳我形，吾逸吾心以补之；天厄我遇，吾亨吾道以通之。”
又有求神问卦也不过求心安，既然心已安又何可忧？
何为“抱朴”：抱朴是道教教义，即保守本真，不为物欲所诱惑，不为世事困扰，所谓'人行道归朴'。葛洪自号抱朴子，并以名其书，作有《抱朴子》七十卷。
