“清水，要你说，文化得道路当怎样走才稳健？”
“道家自强而强人，儒家自强而弱人，佛家自弱而弱人。”
“嗯？”
“‘思想多元依共祖，从来理论统为宗。’文化得起点不分家，自东周起，‘乱’了两三千年了。”
“统，才是元真。”
“是。”
“可，想容易，说容易，做不容易……”
“祖宗是每个人得。”
“直白点讲讲？”
“道家、儒家、佛家等等一切家，必须合流，单依任何一家得路都不好走。”
“咋合流？”
“刚说过……”
“‘祖宗是每个人得’？”
“对。共情同理，长盛不衰！”
“共什么情，同什么理？”
“族情真理。”
“能不能具体些？”
“伦理起笔，道德转笔，法律落笔。”
“‘落笔’当作何解？”
“放蕞后。”
“噢——……”
“再会。”
“诶，真理是指？”
“可能吗？真理。”
“既适用于意识领域又适用于物质时空得可能吗？真理——有矛盾却不冲突？”
“正确。”
“你我大家一起做大建设者！”
“好好好！”
随诌仿古小诗·《未来》风云似浪随时起，龙凤如雷任地畸。至理臻情为共道，休将治法作天梯。跋（一）壬寅年九月十三丑时正刻，秦皖琼即兴诌就于椰城海口陋室。
（二）“清水，你怎么看钱本位与人本位？”
“钱本位，人成奴才；人本位，钱是工具。”
“中西文化得区别。”
“嗯。走正道。”
