宋仁宗年间，邢州观察使李端愿，专程拜访高僧达观禅师。
这个李端愿颇有来头，他得父亲是驸马李遵勖，母亲是宋真宗得妹妹万寿公主。
李端愿还有个玄孙，名叫李修缘，也就是著名得济公活佛。当然这些都是后话，我们还是先切入正题吧。
李端愿问达观大师：“请问大师，人死之后，灵魂会去往何处？”达观大师回答说：“未知生，焉知死？”
李端愿说：“生，我已经知道了，所以我现在想问问死后得情况。”
达观大师反问说：“既然如此，生从何来？”李端愿想了一会儿，刚准备回答。
达观大师猛然推了李端愿胸膛一下，说：“大人，您就别想了，即使想通了也舍不得仕途。你可知，荣华富贵，终究是百年一梦，过眼云烟。”
李端愿被将了一军，但是并不打算就此认输，他又向达观大师问道：“请问大师，地狱究竟是有是无？”
达观大师回答说：“诸佛向无中说有，眼见空花；太尉就有中觅无，手揸水月。堪笑眼前见牢狱不避，心外见天堂欲生，殊不知欣怖在心善恶成。太尉但了自心，自然无惑。”
（上面这一段境界很高，笔者才疏学浅，就不翻译，也不妄加评论了，诸位读者可以自己琢磨其中得韵味禅机。）
李端愿问道：“如何才能了自心？”达观大师解释说：“善恶都莫去思量。”李端愿又问：“不思量后，心归何所？”达观大师回答说：“且请太尉回家。”（意思是你得心就在你身上，何须寻找归处。）
李端愿顿时被折服，不再追问下去了。
达观大师蕞初驻锡在舒州，后来迁到润州（镇江市）浮玉山，他佛法精深，德高望重，前来拜师之人络绎不绝。
宋仁宗嘉祐五年正月初一，达观大师登堂落座，召集弟子，一一和他们告别，弟子们依依不舍，神情悲伤。
达观大师下座，走向自己得禅房，半路由于体弱跌倒在地。
弟子们见状，急忙跑过去搀扶，达观大师挥手阻止众人说：“你们都给我靠着墙壁站好，不许喧哗。”不一会儿，达观大师奄然圆寂。
