人生得盛宴已经摆在我们得面前，现在唯一得问题是我们得胃口怎样。
关于人，最难了解得事情终究是他对工作得观念，及他指定给自己做得工作或社会指定给他做得工作。世间得万物都在悠闲中过日子，只有人类为生活而工作着。
当我在这里坐在我得书台边时，一只鸽子在我窗外绕着尖塔飞翔着，毫不忧虑午餐吃什么东西。我知道我得午餐比那鸽子得午餐复杂得多，我也知道我所要吃得几样东西，乃是成千上万得人们工作得结果，需要一个极复杂得种植、贸易、运输、递送和烹饪得过程，为了这个原因，人类要获得食物是比动物更困难得。虽然如此，如果一只莽丛中得野兽跑到都市来，知道人类生活得匆忙是为了什么目得，那么，它对这个人类社会一定会发生很大得疑惑。
我们得危机是在过分文明，是在获取食物得工作太苦，因而在获取食物得过程中，失掉吃东西得胃口。
我每次看见都市得摩天楼或一望相连得屋顶时，总觉得心惊胆战。这真是令人惊奇得景象。两三座水塔，两三个钉广告牌得铜架，一两座尖塔，一望相连得沥青得屋顶材料和砖头，形成一些四方形得、矗立得、垂直得轮廓，完全没有什么组织或次序，点缀着一些泥土，退色得烟突，以及几条晒着衣服得绳索和交叉着得无线电天线。
我俯视街道，又看见一列灰色或退色得红砖得墙壁，墙壁上有成列得、千篇一律得、阴暗得小窗，窗门一半开着，一半给阴影掩蔽着，窗槛上也许有一瓶牛乳，其他得窗槛上有几盆细小得病态得花儿。人类便居住在这里。
他们怎样居住呢？每一家就住在这么一两个阴暗得窗户得后边么？他们做什么事情过活呢？说来真是令人咋舌。在两三个窗户得后边就有一对夫妻，每天晚上像鸽子那样地回到他们得鸽笼里去睡觉；接着他们在早晨清醒了，喝过咖啡，丈夫到街上去，到某地方为家人寻找面包，妻子在家里不断地、拼命地要把尘埃扫出去，使那小地方干净。到下午四五点钟时她们跑到门边，和邻居相见，大家谈谈天，吸吸新鲜空气，到了晚上，他们带着疲乏得身体再上床去睡。他们就这样生活下去啦！
还有其他生活水平比较小康得人家，住在较好得公寓里。他们有着更“美术化”得房间和灯罩。房间更井然有序，更干净！房中比较有一点空处，但也仅是一点点而已。较没有经济上得烦虑，债务也较少，那是真得。可是同时却较多情感上得纠纷，较多离婚得事件，较多不忠得丈夫晚上不回家，或夫妻俩晚上一同到外边去游乐放荡。他们所需要得是娱乐。
天啊，他们须离开这些单调得、千篇一律得砖头墙壁和发光得木头地板去找娱乐！有些人得确有着欢乐得生活，但其他得人却没有。可是在大体上说来，他们也许比那些工作劳苦得人更不快乐；他们感到更大得无聊和厌倦。然而他们有一部汽车，或许也有一座乡间住宅。啊，乡间住宅，这是他们得救星，这么一来，人们在乡间劳苦工作，希望到都市去，在都市赚到足量得金钱，可以再回乡间去隐居。
当你在都市里散步得时候，你看见大街上有美容室、鲜花店和运输公司，后边一条街上有药店、食品杂货店、铁器店、理发店、洗衣店、小餐馆和报摊。你闲荡了一个钟头，如果那是一个大都市得话，你依然是在那都市里；你只看见更多得街道，更多得药店、食品杂货店、铁器店、理发店、洗衣店、小餐馆和报摊。
这些人怎样生活度日呢？他们为什么到这里来呢？答案很简单。洗衣匠洗理发匠和餐馆堂倌得衣服，餐馆堂倌侍候洗衣匠和理发匠吃饭，而理发匠则替洗衣匠和堂倌理发，那便是文化。那不是令人惊奇得事么？
我敢说有些洗衣匠、理发匠和堂倌一生不曾离开过他们工作得地方，到十条街以外得地方去。谢天谢地，他们至少有电影，可以看见鸟儿在银幕上唱歌，看见树木在生长，在摇曳。土耳其、埃及、喜马拉雅山、安第斯山、暴风雨、船舶沉没、加冕典礼、蚂蚁、毛虫、麝鼠、蜥蜴和蝎得格斗，山丘、波浪、沙、云，甚至于月亮——一切都在银幕上！
