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水患与中国王朝历史命运

放大字体  缩小字体 发布日期:2018-02-03 06:45:27    浏览次数:222
导读

2016年厄尔尼诺现象将全球陷入气候混乱中,中国则出现了强降水现象,南方水灾不断,长江流域洪水再次泛滥,成都、天津、北京、邯郸……等城市都遭遇了“看海”场景。《洪水、饥馑与帝王:厄尔尼诺与文明兴衰》中提道

2016年厄尔尼诺现象将全球陷入气候混乱中,中国则出现了强降水现象,南方水灾不断,长江流域洪水再次泛滥,成都、天津、北京、邯郸……等城市都遭遇了“看海”场景。

《洪水、饥馑与帝王:厄尔尼诺与文明兴衰》中提道:厄尔尼诺现象对人类文明的影响由来已久,包括古埃及、玛雅在内的古代文明都遭受过来自厄尔尼诺的沉重打击甚至是灭顶之灾。

历史是沉默的,只有我们拭去蒙在它身上的灰尘时,它才会显示事实真相以及对未来的预见能力。

寓言剧

1998年6月-9月,我国长江流域发生历史上罕见的特大洪灾,全国共有29个省、自治区、直辖市遭受了不同程度的洪涝灾害,直接经济损失达1660亿元。

次年,法国先锋小说家埃莱娜·西苏根据这个“既有当代性也有隐喻性特色的题材”,编写了寓言剧《洪水中的鼓手》,由先锋戏剧家阿丽亚娜·努姆什金执导太阳剧社演出。

电影《洪水中的鼓手》海报

《洪水中的鼓手》基于15世纪元朝中国的故事,却结合了日本人形净琉璃人偶的形式,讲述了国王为处理南、北二城水患问题,而牺牲全城百姓的故事。

此时,老国王昏聩无能,将大片的山林封给邪恶的侄子,于是,这位王子滥砍滥伐,导致民不聊生。忠臣进谏国王,说这样下去上天就会像多年前惩罚另一个国王一样大发洪水,进而导致农民暴动,血染洪流。国王听不进去,而将进谏的大臣打发回家。洪水果然应验而来。

最后,冲突的各方互相杀戮,舞台上所有的人都死了。一直在舞台上水一样翻滚的大块灰蓝色布匹消失了,真正的水涌上舞台,水面上漂浮着所有角色的小布偶。

此剧内容上借用了世界上流传最广又最古老的传说——洪水神话的基本故事框架,与历史建立了对话的频道;它取材于中国的事件,又与当代的环境问题相勾连;随着人类被自然灾害吞灭的前景日益显现,它更充当了未来的预言者。

治国如治水

自古以来,气候这只看不见的“上帝之手”, 一直在冥冥中左右着帝国的兴衰、王朝的更替。古代农业社会,人类应对自然变化的能力较差,大气温度每次变冷转暖,都会引发人类社会大规模的动乱、战争和民族迁徙。而水患则对人类文明的兴起与跌落起着决定性的作用。

古人云,“圣人治世,其枢在水”,“治国如治水,善治国者必先治水”。作为人的生命之源、生存之本,社会的生产之基、生活之要,水在改革发展、治国理政中居于不可替代的重要位置。

在原始社会,大禹舍家治水、商汤在连年大旱时为百姓生存而愿牺牲自己性命以祈天降雨,这些上古圣君事迹,延续至后世的龙王崇拜、李冰因治水而被民间奉为神灵等,成为了华夏世界的非物质文化遗产。

美国加利福尼亚大学教授陈启云研究后指出:古代的鸿沟、邗沟、芍陂、都江堰、郑国渠、漳河渠等著名水利工程都完成于春秋战国诸侯时代,秦汉统一后并无更好的成绩。

郑国渠

 
(文/小编)
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