教师别称 由于学校名称的繁杂，受教育的对象不同，在我国古代的各个不同历史时期，对教师的称谓不尽相同。夫子《始语·子张》：“夫子焉不学，而亦何常师之有！”起先孔子的门徒尊称孔子为夫子，后来夫子成为对教师的尊称。师泛指老师、教师。韩愈《师说》：“师者，所以传道授业解惑也。”师傅老师的通称。《谷梁传·昭公十九年》：“羁贯成童，不就师傅，父之罪也。”师保古时担任教导贵族子弟的官，有师有保，统称“师保”。《礼记·文王世子：“师也者，教之以事，而谕谙德也；保也者，慎其身以辅翼之归诸道者也。”先生《礼记·曲礼上》：“从于先生，不越路而与人言。”郑玄注：“先生，老人教学者。”韩愈《进学解》：“国于先生晨入大学。”宗师掌管宗室子弟训导的官员。《汉书·平帝记》：“其为宗室自太上皇以来族亲，各以世氏、郡国置宗师以纠之，致教训焉。”老师教授学生的人。金元好问《示侄孙伯安诗：“伯安入小学，颖悟非几儿，属句有夙性，说字惊老师。”明清两代生员和举子对主试的座主和学官称“老师”。教习学官名。明代选进士入翰林学习，称庶吉士，命学士一人任教，称为教习。清末兴办学堂，其教师也沿袭教习。教谕宋代在京师设立的小学和武学中的教官。元明清县学皆置教论，掌文庙祭把，教育所属生员。教授宋代除宗学、律学、医学、武学等置教授传授学业外，各路的州、县学均置教授，掌学校课试等事。元代诸路散府及上中州学校和明清的府学亦置教授。清江藩《国朝汉学师承记》：“自以不习吏事，就教职，选授江南府教授。”助教国子监教师，西晋咸宁二年(公元276年)立国子学，始设助教，协调国于博士传授儒家经学。学博唐代府郡置经学博士一人，以五经教授学生，后泛称教官为“学博”。清代它又成为州县学官的别称。学正宋元明清国子监所属学官，协助博士教学，并负训导之责。元代路、州、县及书院也设学正，明清州学设学正，负责教育所属生员。学录宋元明清时国子监所属学官。掌执行学规，协助博士教学、元代路学设学录，协助教授教育所属生员。学官又称“教官”。指中国旧时主管学务的官员和官学教师。监学清代中等学堂以上设监学；掌稽察学生出入。考察学生功课勤惰等事。司业隋以后国子监设司业协助祭酒掌儒学训导之政。历代沿置，为学官，至清末废。宋濂《送东阳马生序》：“司业博士为之师。”祭酒汉平帝时始置六经祭酒。后置博士祭酒，为博士之首，属大学中教言(主管官)。隋唐以后称国于监祭酒，至清末废。学政宋代太学的教官。《宋史·汪解传》：“熙宁大学成，分录学政。”讲郎讲授经书的官员。东汉时太学教师称为“讲郎”。《后汉书·儒林传》：“又识高才生受《古文尚书》、《毛诗》、《谷梁》、《左氏春秋》，虽不立学官，然皆擢高第为讲郎。”太保指太子太保，为辅导太子的官，也称太师太傅。太傅师父对教师的尊称。《白虎通·封公侯》：“人有三尊，君，父，师”，师父含有教师如父母之意。 师资先秦以后历代对老师的别称。 外傅古代对教师的特称。 博士经学教师称“博士”。至唐宋时期，各专业学校便有“律学”、“算学”、“书学”博士之分。 讲师讲授武事或讲解经籍的教师谓“讲师”。 经师汉代以后历代在“校”或“学”中传授经学的教师称“经师”。 训导明清时，府设教授，州设学正，县设教谕，掌教育生员，其副职皆称“训导”。 山长院长弟子对书院中授徒讲学教师的敬称。 师长老师和长者，《周礼·地宫》中说：“三日顺行，以事师长。”后用为教师尊称。 先生古代对“门馆”、“私塾”老师中年长者之尊称。先秦时的国学教师称“先生”。《礼记·曲礼》：“从于先生，不越礼而与人言。”后世的塾师也称先生。教师的“先生”之称一直沿用至今。 西席西宾古人把家庭教师称为“西席”或“西宾”，这是因为，古人席地而坐，以西为尊，以示对老师的敬意。 校官汉代太学教师的称呼，也叫校官。 人类灵魂的工程师斯大林语，对教师的美称。 园丁是人们对教师的誉称。 春蚕比喻教师如年年岁岁吐丝不尽的“春蚕”。 人梯把教师比作送学生攀登高峰的“人梯”。 台阶比喻教师默默无闻的奉献，也是对教师崇高工作的讴歌。 由于学校名称的繁杂，受教育的对象不同，在我国古代的各个不同历史时期，对教师的称谓不尽相同。夫子《始语·子张》：“夫子焉不学，而亦何常师之有！”起先孔子的门徒尊称孔子为夫子，后来夫子成为对教师的尊称。师泛指老师、教师。韩愈《师说》：“师者，所以传道授业解惑也。”师傅老师的通称。《谷梁传·昭公十九年》：“羁贯成童，不就师傅，父之罪也。”师保古时担任教导贵族子弟的官，有师有保，统称“师保”。《礼记·文王世子：“师也者，教之以事，而谕谙德也；保也者，慎其身以辅翼之归诸道者也。”先生《礼记·曲礼上》：“从于先生，不越路而与人言。”郑玄注：“先生，老人教学者。”韩愈《进学解》：“国于先生晨入大学。”宗师掌管宗室子弟训导的官员。《汉书·平帝记》：“其为宗室自太上皇以来族亲，各以世氏、郡国置宗师以纠之，致教训焉。”老师教授学生的人。金元好问《示侄孙伯安诗：“伯安入小学，颖悟非几儿，属句有夙性，说字惊老师。”明清两代生员和举子对主试的座主和学官称“老师”。教习学官名。明代选进士入翰林学习，称庶吉士，命学士一人任教，称为教习。清末兴办学堂，其教师也沿袭教习。教谕宋代在京师设立的小学和武学中的教官。元明清县学皆置教论，掌文庙祭把，教育所属生员。教授宋代除宗学、律学、医学、武学等置教授传授学业外，各路的州、县学均置教授，掌学校课试等事。元代诸路散府及上中州学校和明清的府学亦置教授。清江藩《国朝汉学师承记》：“自以不习吏事，就教职，选授江南府教授。”助教国子监教师，西晋咸宁二年(公元276年)立国子学，始设助教，协调国于博士传授儒家经学。学博唐代府郡置经学博士一人，以五经教授学生，后泛称教官为“学博”。清代它又成为州县学官的别称。学正宋元明清国子监所属学官，协助博士教学，并负训导之责。元代路、州、县及书院也设学正，明清州学设学正，负责教育所属生员。学录宋元明清时国子监所属学官。掌执行学规，协助博士教学、元代路学设学录，协助教授教育所属生员。学官又称“教官”。指中国旧时主管学务的官员和官学教师。监学清代中等学堂以上设监学；掌稽察学生出入。考察学生功课勤惰等事。司业隋以后国子监设司业协助祭酒掌儒学训导之政。历代沿置，为学官，至清末废。宋濂《送东阳马生序》：“司业博士为之师。”祭酒汉平帝时始置六经祭酒。后置博士祭酒，为博士之首，属大学中教言(主管官)。隋唐以后称国于监祭酒，至清末废。学政宋代太学的教官。《宋史·汪解传》：“熙宁大学成，分录学政。”讲郎讲授经书的官员。东汉时太学教师称为“讲郎”。《后汉书·儒林传》：“又识高才生受《古文尚书》、《毛诗》、《谷梁》、《左氏春秋》，虽不立学官，然皆擢高第为讲郎。”太保指太子太保，为辅导太子的官，也称太师太傅。太傅师父对教师的尊称。《白虎通·封公侯》：“人有三尊，君，父，师”，师父含有教师如父母之意。 师资先秦以后历代对老师的别称。 外傅古代对教师的特称。 博士经学教师称“博士”。至唐宋时期，各专业学校便有“律学”、“算学”、“书学”博士之分。 讲师讲授武事或讲解经籍的教师谓“讲师”。 经师汉代以后历代在“校”或“学”中传授经学的教师称“经师”。 训导明清时，府设教授，州设学正，县设教谕，掌教育生员，其副职皆称“训导”。 山长院长弟子对书院中授徒讲学教师的敬称。 师长老师和长者，《周礼·地宫》中说：“三日顺行，以事师长。”后用为教师尊称。 先生古代对“门馆”、“私塾”老师中年长者之尊称。先秦时的国学教师称“先生”。《礼记·曲礼》：“从于先生，不越礼而与人言。”后世的塾师也称先生。教师的“先生”之称一直沿用至今。 西席西宾古人把家庭教师称为“西席”或“西宾”，这是因为，古人席地而坐，以西为尊，以示对老师的敬意。 校官汉代太学教师的称呼，也叫校官。 人类灵魂的工程师斯大林语，对教师的美称。 园丁是人们对教师的誉称。 春蚕比喻教师如年年岁岁吐丝不尽的“春蚕”。 人梯把教师比作送学生攀登高峰的“人梯”。 台阶比喻教师默默无闻的奉献，也是对教师崇高工作的讴歌。
