文 / 熊猫二人组
有一首歌，二十多年了越听越耐听：
周华健的《刀剑如梦》。
关于刀和剑，听这一首歌就够了。
“我剑，何去何从，爱与恨情难独钟。”
“我刀，划破长空，是与非懂也不懂。”
刀负责除害和复仇，是壮士，刀法每一招都要充满斗志，比别人出手要快。
古往今来的侠客都会执着于好武器。
在一些传统武侠评书当中，我们经常听到这样的话：
“他是一个侠客，但是还不够剑客的身份，因为他缺少这么一把趁手的宝兵刃……”
问题来了：
宝刀宝剑，真那么重要吗？
屠龙刀迷信
金庸世界的书名，剑比刀多。
《书剑恩仇录》《碧血剑》《越女剑》《鸳鸯刀》，还有一本有刀有剑，就是《倚天屠龙记》。
但是最吸引人的，是屠龙刀。
关于屠龙刀到底是如何出现的，江湖上一直有争议。
根据灭绝师太的说法，倚天剑和屠龙刀都是杨过的玄铁剑改铸而成。但是六七十年过去，屠龙刀意外有了一种神奇的色彩。
许多人真就觉得手拿屠龙刀就能号令天下，比如屠龙刀一度落在一个叫做德成的老头手里，武当派的俞岱岩救了他，他是这么解释屠龙刀的：
“我跟你说，‘屠龙’是一把刀，便是这把屠龙刀，‘倚天’却是一把剑，叫做倚天剑。这六句话的意思是说，武林中至尊之物，是屠龙刀，谁得了这把刀，不管发施甚么号令，天下英雄好汉都要听令而行。只要倚天剑不出，屠龙刀便是最厉害的神兵利器了。”
但是他手拿屠龙刀，却中了海沙派的剧毒，他拿着刀号令对方给解药，完全没有效果，最后他用了一个绝技：哭。
没行得几步，忽听那老者放声大哭，俞岱岩转过头来，问道：“你哭甚么了？”那老者道：“我千辛万苦的得到了屠龙宝刀，但转眼间性命不保，要这宝刀何用？”俞岱岩“嗯” 了一声，道：“你除了以此刀去换海沙派的独门解药，再无别法。”那老者哭道：“可是我舍不得啊，我舍不得啊。”
别说这种笨蛋会犯糊涂，原本聪明过人的谢逊，为了报仇也误入歧途。
当年明教排名前三的高手，长期抱着屠龙刀，在孤岛上冥思苦想着杀死敌人的办法。
最后其实屠龙刀就一个用处：能够部分弥补他瞎了双眼折损的武功。
而他的一双眼，恰恰就是为了夺刀而伤的。
俞岱岩对这种偏执于身外之物的执着，非常不能理解：
“武学之士，全凭本身功夫克敌制胜，仗义行道，显名声于天下后世。宝刀宝剑只是身外之物，得不足喜，失不足悲。”
这句话是金庸老先生借着俞岱岩的嘴说出来的，俞岱岩就是“余代言”，他替金庸点醒大家。
大宗师张三丰根本就不会使用宝刀和宝剑，武当派更多是用气功、轻功和巧妙的招数取胜。
别光盯着宝刀，要看刀法
对兵器的迷信自古就有，不分中外。
《说岳全传》说到岳飞的神枪“沥泉枪”，说是一条龙化成的。
△ 据说化成沥泉枪后，枪头的位置就是个龙头
荷马史诗则是迷信铠甲，比如阿喀琉斯的铠甲永远都刺不进去。
这是古代战争的策略，散布主将兵器的传说，可以让敌人恐惧。
但是真正的江湖，对神兵利刃的看法其实非常淡定。
《三国演义》的开头，刘备自称28岁，关羽张飞的年纪也差不多。
三个人决定要上阵打仗之前，找铁匠现打了三把武器。
张飞就是一个北京房山的土财主，涿州铁匠的水平应该也就是平平。
关羽和张飞是“万人敌”，很难说是武器有什么便宜，说到底还是一不怕穷二不怕死的决心。
《水浒传》有一段更有意思，对许多话本的兵器迷信进行了官方吐槽：
鲁智深跟铁匠说要打100斤的禅杖，铁匠说省省吧，关羽才用82斤的，就给他打了60斤的禅杖，戒刀也只是用的正常的重量。
水浒里武功最好的几个将领都不用什么宝兵刃，林冲一条花枪，武松一把朴刀就能杀一路人。
刀法和剑法比刀剑更重要。
《笑傲江湖》里，剑法高手东方不败、令狐冲、冲虚道长、任我行和左冷禅，没一个用宝剑，大多数都是用寻常的长剑。
田伯光，也是靠着刀法而非宝刀横行天下。
在《飞狐外传》里，土匪阎基得到了两页胡家刀法，就已经成为江湖上威名赫赫的人物了。
剑法中的“独孤九剑”，更是把剑法从“招式”上升到了“理念”——无招胜有招。令狐冲内力尽失的时候，也能凭借“独孤九剑”逼迫方生大师连连后退。
武学宗师，都是“飞花摘叶皆可伤人”，根本不必强求什么宝刀宝剑了。
比刀法更重要的，是智谋
下面这句话，是金庸先生借风清扬之口，说给大家听的：
“世上最厉害的招数，不在武功之中，而是阴谋诡计，机关陷阱。”
洪七公、黄蓉、杨过、金轮、任我行、左冷禅和朱元璋，才是这个世界最有权势的人。
尤其是朱元璋，论武功完全够不上前面几个人的脚指头，但他后来掌握的权势，比前面几位高手都大。
△ 对不起串台了！
“武林至尊，宝刀屠龙”，说到底是因为屠龙刀里藏着武穆遗书。
杨过给后人指了一条明路，那就是：
真想号令天下，号令武林，您得当皇帝才行。
这个理念在《鹿鼎记》到达了顶峰，韦小宝身边武功最强的风际中，居然为了一个游击、都司这样的武将官衔，就背叛了天地会和总舵主。
如果皇帝想要干涉江湖，他会用名利和阴谋进场。
没有人能赢他，他一定会成为江湖中最成功的扛把子。
比智谋更重要的，是人
人得有朋友，但是别奢望什么无话不谈的朋友。
你需要的是可以相互帮衬、彼此调动的盟友。
金庸笔下有个最孤僻的人，这个人叫杨过。
杨过在故事的早期，一个同性朋友都没有，只有跟耶律齐有过一点点惺惺相惜。
这世界交什么朋友呢，有姑姑就够了啊。
他打不过金轮法王，解决方案居然是举铁。
“那剑黑黝黝的毫无异状，却是沉重之极，三尺多长的一把剑，重量竟自不下七八十斤，比之战阵上最沉重的金刀大戟尤重数倍。”
这样锻炼了几个月，他跟老和尚打架就能大获全胜了。
此后的杨过，突然就转了性，十六年后，郭襄听江湖上人称的“神雕大侠”，已经是一个所有人买账的社交达人了。
为什么会这样？
杨过的对手是第一流的聪明人，金轮法王。
武功智谋都差不多，一定是人多的赢。
杨过为了救郭靖曾经差点死在蒙古大军当中，当时的金轮带着一大批人来群殴杨过。
吃过这个亏之后，杨过就开始追求更多兄弟，更大队伍。
十六年后，杨过此前结交的一干江湖人士，足以组成一支千余人的豪杰队伍。
老顽童和黄药师这样的前辈名宿，愿意帮他打架。
他还和郭靖黄蓉这两位意见领袖齐心协力，共同领导这支队伍。
交许多朋友，才是他能够用心对付金轮和刺杀蒙哥大汗（忽必烈的哥哥）的关键。
其实如果谢逊不是执念寻找宝刀，而是把聪明才智用在谋求明教教主、甚至推翻元朝称帝这件事上，报仇是轻而易举的。
但是谢逊一直希望保持孤独和冷峻，这可能害了很多人。
如果他愿意和张翠山一家一起回到中土，武林中人并不会为难张翠山，三个聪明人在一起，也可以有个照应，一定比后来的局面好得多。
有牵挂的人才是江湖
刀是我们的少年梦想。
刀法是我们壮年的成就。
智谋是我们的中年所得。
而朋友、各种关系，才是我们一生所依。
这些都是江湖的符号，它们组成了一个有血有肉的江湖世界。
这其中，刀代表着年轻与冲动，是一切的开端。
真实而残酷的刀，是热血与快意的象征，江湖就是快意恩仇的。
刀是江湖的图腾，但对江湖而言，刀本身，却也并不重要。
重要的，其实是带刀的态度。
当你真正有了拔刀而向保卫一个人、保卫一种信念的态度，你才算走进真正的江湖世界。
