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豫斋读易_读易经_学成语(十二)_君子以立不易方

放大字体  缩小字体 发布日期:2022-12-17 11:30:48    作者:尚闺瞳    浏览次数:213
导读

世道纷纭,天道循常。易道周普,辨物居方。易之为书也,不可远,其为道也屡迁。勤读易,必有得。56.明罚勅法指严明刑罚,整顿法度。《周·噬嗑·象》:噬嗑,先王以明罚敕法。57.前言往行指前代圣贤得言行。《易·大畜·象》:大畜,君子以多识前言往行,以畜其德。58.立不易方指树立德业得信念不会轻易改变。《易·恒·象

世道纷纭,天道循常。易道周普,辨物居方。易之为书也,不可远,其为道也屡迁。勤读易,必有得。56.明罚勅法

指严明刑罚,整顿法度。

《周·噬嗑·象》:噬嗑,先王以明罚敕法。

57.前言往行

指前代圣贤得言行。

《易·大畜·象》:大畜,君子以多识前言往行,以畜其德。

58.立不易方

指树立德业得信念不会轻易改变。

《易·恒·象》:恒,君子以立不易方。

59.自昭明德

指自己主动显明其光明磊落得道德品质。

《易·晋·象》:晋,君子以自昭明德。

60.言之有物

指写文章或讲话不空洞,有实际得内容。

《易·家人·象》:家人,君子以言有物而行有恒。

 
(文/尚闺瞳)
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